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二十三 预备圣贤

  二十三 预备圣贤 (第2/2页)
  
  那是雒阳的方向。
  
  “不为成为圣贤而读圣贤书,最后就会成为阿谀奉承外戚、宦官的那些人,他们是真的没想过成为圣贤,也不敢成为圣贤,又有一身学问,难耐贫贱,最后只能成为奸佞!吾辈最厌恶的!奸佞!”
  
  袁树直视着魏甲,眼神锐利的如一柄利剑,直直的刺穿了魏甲的心理防线。
  
  他一屁股跌在了地上,面色惨白。
  
  如魏甲一般面色惨白或者惊骇之人为数不少,甚至可以说来听袁树讲学的五百多人里大部分都是一样的。
  
  “天下不安,朝廷暗弱,吾辈常在此处忧心国事、谈论朝政,鄙夷那些奸佞小人,结果心中没有成为圣贤的志向,到头来,就算进入朝堂,也会成为和他们一样的奸佞!诸君,你们读书,难道是为了成为奸佞吗?!”
  
  众人呆若木鸡,哑口无言。
  
  看着差不多到时候了,一直在外边侯着准备入场的卢植整理了一下衣冠,准备入场。
  
  这是他和袁树约好的。
  
  袁树也知道自己语不惊人死不休,肯定把这伙人惊得说不出话来,或者是不敢说话,但要是所有话题都让自己来推动,未免太过刻意、尴尬。
  
  所以这个时候,需要一个捧哏,需要一个托,来和自己唱对手戏。
  
  卢植就是最合适的人选。
  
  于是乎,托塔天王卢植闪亮登场。
  
  “袁君好大的口气!”
  
  他朗声大笑:“本只是偶尔经过,不曾想听到袁君惊世之言!读书便是为了成为圣贤?此等话语,就算是师尊恐怕也不会说出口,袁君小小年岁便有如此宏伟志向,实在了得。
  
  只是卢某不知,成为圣贤居然是那么简单的事情吗?只要学,只要简单的进学,就能成为圣贤?师尊学究天人,可为圣贤否?郑康成学问精深,可为圣贤否?卢某自问小有所成,可为圣贤否?”
  
  一看托塔天王来了,袁树会心一笑,接上了他的话茬儿。
  
  “当然没有那么容易,学,只是成为圣贤的必经之路,但是路上,还有其他的艰难险阻,需要一并越过,才能走向最终的圣贤之位。”
  
  “什么艰难险阻?”
  
  “欲望,对美食美酒的追求,对财货的追求,对美色的追求,对权力的追求,这些,都是艰难险阻,如果越不过去,就会堕落为奸佞小人。”
  
  “人欲天生,何人无欲?袁君张口开口便是抵制人欲,这未免太过于托大了吧?袁君如此说,自己可有什么办法应对?”
  
  “致良知。”
  
  袁树正色道:“并非是否决欲望,而是克制欲望,欲望存于心,良知亦存于心,人所不虑而知者,其良知也,良知与欲望,是共存于人心之中的。
  
  发现良知,认识良知,遵照良知行事,达成知、行合一,以良知克制过度的欲望,驾驭欲望,而不是被欲望驾驭,如此,便能推开圣贤大道之门,堂堂正正而入!”
  
  “致良知?”
  
  卢植佯装惊讶,而后又是一脸的不解。
  
  “袁君一番言论,的确精彩,但是又该如何去做呢?”
  
  他这样问,其实也是在场所有人的问题。
  
  方才卢植进来之后,即吸引了所有人的注意力,所有人都暂时忘却了方才的震撼,而把注意力集中在了两人的辩驳之中。
  
  通过两人的对话,袁树缓缓推进了话题,阐述自己要表达的意思,以此达成自己讲学的目的。
  
  以辩论的方式来讲学,最后说服卢植,让卢植接受此学问,对于门生们来说,冲击会更大,效果会更好。
  
  对此,卢植欣然接受,不仅不觉得袁树是个心机boy,反而觉得袁树十分聪明,总有好的方法去办事,表示自己要向袁树学习。
  
  于是,便有了如今两人的一唱一和。
  
  通过两人的一唱一和,袁树把自己对卢植说过的话阐述了一遍。
  
  什么是良知,如何认识良知,如何正确对待良知,为什么说知行合一很重要,为什么说不行就是不知。
  
  然后,两人的争论就自然的过渡到了“如何致良知”的这个事情上。
  
  “袁君说得很好,但是如何去做,又是一个问题了,如袁君所说,知而不行,就是不知,却不知袁君又欲如何作为?”
  
  卢植非常丝滑的问出了这个问题。
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