六零零 科学文明 (第2/2页)
　　
　　六次元指的是规则次元，在物理学中任何物质的形成都存在一定规则和规律，科学的说规则如同现在法律，看不见摸不着，确实所有物质存在的基础，空间在6次元阶段还是物质层面的。比如:人感知不到空间的物质存在，是因为碳化化合物构成的人体，其基本分子质量比构成空间的基本分子质量大得多，人的皮肤是存在空隙的，而皮肤的分子密集程度比构成血液的分子质量更小，血液才能在再皮肤下流动，而空间的基本分子更小。所以，人体内存在了大量的空间分子。
　　
　　在六次元的生命体概念中，已经触达到了非物质概念和物质化概念的诞生于转换。六次元生命基本已经踏入了意识生命体，如同宇宙与星球同样存在意识，规则次元中是法则的世界，如命运、时间、空间、因果、地水火风等规则体系，以六次元生命可以触达的形态存在，生命体等级与科学水平更高的物种生存其中，已经实现了创造空间、创造生命的程度。通过触达非物质存在的规则、法则来实现物质存在的生命体创造的水平，但还没有达到无中生有的地步。
　　
　　七次元空间是本源界，六次元是由虚到实的意识生命体，而七次元更加纯粹，这里的生命由各种各样无数的能量组成存在的生命，由虚到实是由虚的规则创造实体的物质，而七次元确实创造规则的次元。科学可以理解为人类的精ji
　　
　　g子和卵lua
　　
　　子或者植物的种子概念。七次元是独立次元中最高的等级，创造、孕育、无中生有的次元形态，规则、法则、时空等规则体系创造孕育的次元世界，在这里已经没有空间和时间的概念！
　　
　　这里的时间与空间是抽象的，本身是不存在，比如速度是时间与长度距离的显现表达，一秒钟物体运动的距离是100米，反过来物体运动100米的速度是一秒，那么时间的流速和空间的距离都是存在速度与量化的，光速理论是其中的一种说法，当一个物体的运动速度超越时间的流速，那么时间就可以产生存量和大小变化甚至产生正负数的变化，逆时间回到过去就可以实现。空间理论同样如此。所以，我们感受的时间、空间本来是不存在的，只是生活在三维世界的我们不能理解时空规则的根本奥妙而已。
　　
　　八次元是空无界，也是独立次元之上的初级大灵次元，科学上人类已经创造很多物质，本来就是无中生有的发明创造。在空无界这里的生命都是空质的，不以物质形态存在，道家所说的虚无、混沌混沌指的就是八次元，这里的生命就是各种生命等级不同的物种最本源的灵魂世界，众生平等的世界。
　　
　　八次元的生命等级在某种程度上已经超越了生命的概念，因为是空质的，已经可以超越无尽时空，遍一切处无有异，不动而至，存在于每一处时空，包括我们的身边。八次元的运行规律就是讲时空、地水火风等规格和生命本源的灵魂融合到一个极小原点。这一个小原点就是一个七次元的根基，其诞生了七次元中有无数的六次元，六次元中又有无数的五次元，以此类推）创造出七次元及其更低的次元世界，也就是科学中常提到的空间大爆炸。生命由本源的灵魂转变为以物质存在的各种生命物种在低次元世界繁衍生息，其中就包括我们这样的世界。
　　
　　九次元是永恒界，如同科学上说的真空、静止等，也算是具备了一些永恒街的基础概念。
　　
　　九次元中没有时间、空间等规则和法则体系的概念，无定数、无变数;也是佛家所说的世界种或或光明世界种。这里的生命等级已经不是人类现有的智慧可以理解的了。
　　
　　佛说的永恒、极乐世界即使如此。菩萨、大罗汉、天主、道祖等九次元大灵的生命世界。这里的生命一弹指三十二亿百千年，一念一世界，一个七次元世界的诞生于归墟就在这一念之间。智慧等级早已不是八次元的生命等级的概念，在九次元什么都存在、什么也都不存在，一念生万物生，无数的八次元世界诞生和消亡，在这里就像一盘棋的棋子一样，一个太阳系、一个宇宙、甚至更高等级的次元空间，眨眼间无数次的消亡和诞生，为什么，因为在八次元就已经没有时间和空间的概念，九次元的生命如果觉得好玩，可以让一个世界在诞生和毁灭中反过来倒过去的运转，这个世界种的生命就在感知中动辄数百亿年的一个世界生灭中，死过去、活过来中翻来覆去无数遍却不自知。
　　
　　十次元即因果界，很多人会错误的理解因果与命运、时间、空间等规则一样，是六次元的内容，其实因果不是什么规则，是十次元及其以下次元空间运转的基础，其上还有更高的次元概念。
　　
　　科学现实的说就像人犯了罪就要收法律制裁，你欺负别人就会受到别人的憎恨和报复一样，在这里我只能用六次元的规则概念来表达，实际上复杂程度是不可言的。
　　
　　在亘古流传的经文，九次元大灵称十次元为华藏**世界海，永恒、空无、本源、规则等等各次元的根基盘根错节都在因果之中，超越所有规则体系的存在，甚至凌驾于法则。科学说显意识、潜意识干预次元结构其实就是因果的表层理论。
　　
　　十次元以下所有的生命体与规则体系，都受到因果运转的调整与支配，人类所信仰和祭拜的佛祖、道祖、耶稣等等也应该是各级次元中的高级生命体，包括佛家等信仰中说到的，六次元的阿修罗、天人果位、六次元的金刚、阿那含、法王、天王果位、七次元的神、灵、仙、果位、八次元的道尊、阿罗汉、圣、天果位。九次元的菩萨、道祖、天主等信仰果位的往转生灭更替衍生，全是因果按照正信、正善、极恶等福报与业力而拨乱反正的过程。大功德者入十次元界得佛陀果报，掌一方佛国，或大神圣果报佑一方净土。恶者无尽极苦在五浊恶世级更低的次元空间生命。
　　
　　十一次元是轮回界，举个例子，就像生物科学中无中的诞生于灭亡，又譬如你画一个圈圈其起点和终点都在一起，你可以一直画下去一直往返重复。不过这里的轮回界与现在所说的因果轮回还是有一定的差异。
　　
　　关于十一次元我还一直思考中，定于为轮回界是对的，其实际等级也不是言语能说的出来的，在这里借佛家大智慧的概念来简单表述一下，可以翻译为无量数、无始终、无内外、广说者不可穷尽的一次。
　　
　　最简单的理解可以参照六道轮回盘的说法，其中有一些浅显的概念。大灵者推演中，众生的本源其实都在七次元空间，都是平等的灵魂与生命，轮回的真谛是让这些灵魂找到自己的本我，不断正善和修行上升精进到更高的生命等级。而在轮回的过程中，这些灵魂受到业力的影响，转生为蝼蚁蜉蝣等轻贱的物种，有的极恶者在极苦的地狱及饿鬼道沉沦堕落，有的积善有功德的转生为人、贵人、天人等，有的积大功德持续修行心怀众生而得大智慧证悟者，不再轮回托生永恒界向上修行。
　　
　　“我怎么觉得你是在宣扬迷信啊？”