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九零五 控灵(三)

  九零五 控灵(三) (第1/1页)
  
  眼看着嵌入多半的器灵,就要晃悠悠地飘出来,但随着李乃新的一声敕令,器灵又被强制地继续嵌入云尘的身体,而做为炼器士的阿鹤宛然看到了器灵哭泣的样子。
  
  “喝~”
  
  自己再不济,也是一个九品仙人级的炼器士啊!怎么可能连一个下界修士还不如呢?于是,急忙增大仙力输入引魂香。
  
  可惜术业有专攻,现实就是这么“啪啪~”打脸。连皮毛都够不上的他,即便修为再高,可在控灵这方面,恐怕连给李乃新提鞋都不配。
  
  因为李乃新的根本就不是他所认为的‘控’,也不是拘灵遣将的‘拘’,而是道门玄宗的秘法‘遣鬼御神术’,属于正宗的道统法术,与世间盛行的拘灵遣将有异曲同工之效,但却不是强制性的‘拘’,而是更盛一筹的‘御’。
  
  拘之灵是不得已而为之,可御却是心甘情愿的尽心尽力。
  
  而拘灵遣将则是源于巫觋之术,至于巫觋则是一种沟通灵魂的手段。
  
  拘灵遣将可为两部分,一为拘灵,比请神术要霸道一些;而请神智术最出名的便是东北马家。
  
  而这所谓的‘东北马家’说的并不是东北的马姓人家,而是指的‘出马仙’的意思。在辽阔的大东北地区比较普遍的乃是‘五仙’,即:狐仙(狐狸)、黄仙(黄鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)、灰仙(老鼠),俗称“狐黄白柳灰五大家。
  
  而其他地方的,还有如:唐山的鸡仙,山西的神婆妈妈,山东的五岳香头……
  
  不过,你会发现越往南请的神与动物体积越小,所以威能也就远不如东北的仙家,因此东北马家俨然成了这一系的主流。
  
  说到拘灵遣将的第二部分——遣将,不过遣将却没有诸多限制,完全可以信手拈来,对灵魂不分物种。遣将一方面可以让灵魂直接攻击,也可以演化自身(上身)成为那个人的样子进行攻击。
  
  说到拘灵遣将的强:在于‘拘、遣’两个字,不同于马仙的请神办事,拘灵遣将是强制的,强拘也强遣,由不得你不同意。。
  
  除了比较明显的拘和遣,拘灵遣将还有两个隐藏能力,那就是散和服。
  
  先说说散,人有三宝,即精、气、神,也就是人之三魂。而拘灵遣将之术只留三魂(精神)不藏七魄(七情),因此才可以做到强制拘灵,遣将时也不会被占据人格;所以就要先散去人的气魄。
  
  而服,就是吞噬自己拘来的灵魂,使自己变强。
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