选择 （一 下） (第2/2页)
　　
　　小村子最大的一间竹楼的门吱呀一声打开，数架床子弩摆了出来，弩头在朝阳下闪着寒光。第二标统领杜浒一身戎装，立在弩后，嬉笑道：“邹大帅，末将奉文丞相之命，在此伏击，你部今天被我包围，阵亡人数三百，剩余人马溃败，只有投降的份儿了”。
　　
　　“你”，邹洬和林琦羞得满脸通红，回头看向麾下士卒，只见大伙一个个垂头丧气，显然对这个结果失望万分。
　　
　　“还有五里不到”！林琦拍了一下自己的头盔，无限懊恼。
　　
　　“没事儿，咱们从头来过，好在杜魔头不是真鞑子”，到底是一军副帅，邹洬很快从失望中回过神，将自己腰中宝剑解下，作为战利品交到杜浒手里。
　　
　　“走了，大伙回去吃饭，今天加菜”，杜浒笑嘻嘻的招呼一声，带着比第一营军容差得许多的第二标人马齐唱凯歌。
　　
　　第一营，在上溪村被伏击，“溃散”。
　　
　　第二营，在弯子岭陷入绝地，前后谷口被堵死，“粮尽而没”。
　　
　　第三营路上忽略了来自侧翼骑兵，遭到突袭，营正“战死”。
　　
　　第四营没有损失一兵一卒，第一标副统领张唐带着第四营“攻打”四姑岭，结果他跑到了娘娘山，与预定目标差距二十里”。
　　
　　……..
　　
　　油灯下，邹洬翻检训练报告，额头上冷汗滚滚而落。已经是深秋叶落时节，山风吹过，让他脊背阵阵发凉。
　　
　　第三阶段训练开展十几天来，每一营官兵都不断遭受打击。如果文天祥安排的伏兵真是北元人马，百丈岭上第一标，至今已经全军覆灭。破虏弓、破虏炮，这些神兵就要全落到李恒等人手里，成为他们攻城掠地的利器。
　　
　　他终于理解了白文天祥在获得太平银场大捷后，突然蛰伏起来的理由。第二阶段训练结束之前，这支队伍缺乏合格的士兵。而第二阶段训练结束后，破虏军缺乏的是合格的武将。如果以这种状态下山，遇到李恒、张宏范这些疆场老手，不到三个月内，破虏军必然全军覆没，重蹈赣南兵败的覆辙。
　　
　　“凤叔，元甫，二位对此，你有何良策”，文天祥亲自捧了杯茶，放到了邹洬和箫明哲手边。
　　
　　“哦”，邹洬和箫明哲半晌才从练兵记录上回过神，看看与往常一样镇定自若的文天祥，突然不知道该说什么好，二人自勤王以来，身经百战。自诩知兵，百败不过是因为时运不济。经过这十天来的打击，终于有一点点明白，决定战争胜负的不是时运，而是人，包括士兵和将领的素质。
　　
　　“李恒和张弘范用兵手段，还高出这很多啊”，文天祥坐到了邹洬对面，话语中带着一丝叹息，“一年来，大宋名将俱以凋零，我辈想重整旧日山河，路还甚远……”。
　　
　　“丞相，末将明白了，今后努力苦炼，不辜负了丞相这番心思就是”。箫明哲放下练兵记录，翻身拜倒。如今他身上，骄傲之气暂时被磨砺干净，剩下的只是一心一意的求知渴望。
　　
　　“末将自请降职，到第二标去重新接受训练”，邹洬见箫明哲拜倒，跟着跪了下去。他是文天祥的副手，军中第二号人物。可经历了这几天的训练，邹洬突然醒悟道，以目前自己的本领，很难当得起这个大任。他是个气度恢宏的汉子，明白了自己能力有限，马上想到的是破虏军第一标主帅的位置让给有能力者。
　　
　　“起来吧，二位忘了我教的军礼了吗。铠甲在身，跪起来麻烦。况且我希望咱破虏军男儿，不对任何人曲膝”。文天祥伸手相搀，训练的目的，是让众将积累经验，而不是怪罪某个人。
　　
　　“是”，邹、箫二人领命，站直了身体，并拢右手五指，放掌于耳前，给文天祥行了个标准的破虏军军礼。
　　
　　文天祥郑重地给二人回礼，指引二人，来到参谋铺好的沙盘前。沙盘对邹、箫二人已经不算是新鲜玩意，文天祥在苏醒后第二天即命人开始制作。如今幕僚们制起沙盘来动作迅速，参考陈子敬带弄来的地图，片刻之间就可以堆出百丈岭附近一地全貌，连溪流、山涧都清清楚楚。
　　
　　“炼兵不是为了挑错，降职的事情，休要再提”，文天祥指着沙盘，低低的说，“练兵的事，有急有缓，现在，我们需要以战代炼”。
　　
　　“丞相的意思，我们要出击”，邹洬迟疑地问，文天祥的心思，他有些摸不透。
　　
　　文天祥点点头，把手指放到了百丈岭南方，“是要出击，打几个小仗，一方面锻炼将士们的作战经验，另一方面，积小胜为大捷”。
　　
　　“积小胜为大胜，不争一城一地之得失”，八路军的战略思维，在文天祥的脑子里盘旋环绕。他的心思，随着战略布署的下达，飞回了文忠所在的年代。蒙古侵略者也好，日本侵略者也罢，对于华夏古国而言，都是侵略者。纵使蒙古后来成为中国的一部分，但在这个时代，他们却是敌国，需要采用对付日本侵略者的手段来对付。
　　
　　文天祥至今接受不了，文忠记忆中那些阶级的论调。但他却渐渐明白，自己在守卫什么。如果蒙古将来毕竟要融和成华夏的一部分，那么，自己此时作战的全部意义就不是在守卫大宋王朝，而是在守卫一种文明。让这个柔弱却充满温情的文明在剧烈的民族融和过程中，得以蔓延下去。让民族与民族之间的融和，不再以炎黄子孙的热血为代价。
　　
　　此战结束，将不再有一个民族，整体上作为别人的奴隶。不知这个信念，与圣人的千秋正义相差多少。尽管圣人的子孙已经接受了忽必烈的册封，但华夏的膝盖，却不应随着一个理念的屈服而跪倒。
　　
　　这是一种坚持，不会虽时空的不同而改变。无论一个个征服者挑着什么大旗，刀尖上滴多少血。
　　
　　文天祥思索着，勾画着，一个战役的雏形，在沙盘上慢慢展开。