三五五 不知有月空中行（四） (第1/2页)
　　
　　现在的欧洲刚刚结束中世纪的黑暗时代，就算在科技上领先中国，也没有形成夸世代的碾压。
　　
　　这场战争看似大明目前处于下风，但完全还没有到举手投降的程度！朱慈烺推开食案，道：“等葵心、坛石二位先生用完餐，请他们进来一下。”
　　
　　“殿下，您不舒服么？还是饭菜不合口味？”陆素瑶小声道。朱慈烺只是摇了摇头。
　　
　　他已经决定了要打这场未来科学世界话事人的战争，自然而然进入了战争状态。
　　
　　如果大明输了，只能彻底拱手让出世界霸主的地位，做个区域性大国。
　　
　　然而大明若是胜利了，日后全世界都不得不接受大明科学、文化体系。
　　
　　而且这种优势，会随着时代的发展越来越壮大，就像后世的美国一样，全世界的知识精英都会朝他们倾斜、流入。
　　
　　王徵和熊明遇奉召而来之后，朱慈烺将他们带到耳房，三人促膝而坐，深入讨论了一番关于
　　
　　“文统”的话题。对于文统敏感性极高的老式士大夫而言，两人丝毫不觉得皇太子小题大做，只是赞叹太子的高瞻远瞩高屋建瓴。
　　
　　“现在我大明与泰西的差距只在于科学方法的使用，并不存在跨代隔阂。若是技术上形成了代差，一旦泰西对我大明进行封锁，不使技术流出，华夏便很可能遭受其辱。”朱慈烺顿了顿，道：“所以我在铁模铸炮这一技术上，将汤若望隔绝在外。”王徵面露凝色。
　　
　　道：“殿下此虑恐怕已经发生了。”
　　
　　“怎么说？”朱慈烺颇有些吃惊，西方这么早就意识到对东方的封锁了吗？
　　
　　王徵微微摇首。抚须道：“老臣是想起当年徐上海来信曾说，他在翻译《泰西水法》之初，熊三拔几番推诿，不肯协助。在此信中，徐公甚至用了‘可见斯人若何’之严词，斥其人品不堪。不过后来看他自序，对此说倒也有转圜之意。老臣以为，若非熊氏故意藏私不授。那定是龙华民给他下过密令了。”朱慈烺道：“这事我倒不觉得意外，西人原本就并非如其所言那般大公无私。而且如今与我国打交道的都还是传教之人，乃泰西学术最为优异者。泰西贵族、武人、商人皆是野蛮粗鄙、唯利是图之辈，若是日后他们形成压制，恐怕我国之于泰西，就如朝鲜之于大明了。”这个类比在朱慈烺看来并不算太重口，甚至对泰西有美化之嫌。
　　
　　因为大明对于自己的藩属国从未有过殖民掠夺的行为……但对于明朝士大夫听来就太可怕了。
　　
　　“如此看来，有一件物事，恐怕也不便让汤先生知道。”王徵严肃道。
　　
　　“是何物？”朱慈烺心中一动。
　　
　　“殿下请移步。”王徵道：“这是臣与宋教授从方教授翻译的泰西古书中发现的，照理说汤先生倒也知道，但不知为何在泰西似乎并未受到重视。”朱慈烺由此更加好奇，如果是泰西古书。
　　
　　那就应该是文艺复兴之前，古罗马乃至古希腊时代的书籍。方以智最近的研究方向还真有些偏，不过也的确符合他追根探源的性格。
　　
　　熊明遇本想回避，却被王徵留住。王徵即便信奉天主教，仍旧怀有华夷大防的意识。
　　
　　历史证明。当天主教教义与忠君思想发生冲突的时候，王徵势必会选择后者。
　　
　　他可以用纳妾一事折磨自己终身。因为这触犯了天主教夫妻互相忠诚唯一的教义。
　　
　　而当明朝灭亡的时候，即便天主教严令自杀，王徵还是坚定地绝食而死。
　　
　　……朱慈烺换了便装，随着王徵一路前往他本人的实验室。实验室的窗户都已经换成了大块的平板玻璃，屋子里采光极好。
　　
　　从陈设的实验工具来看，王徵的主要研究领域仍然放在机械制造方面。
　　
　　王徵的过继子王永顺已经等在实验室里，他向三人行礼，旋即在王徵的指示下，取出一个一尺见方的木盒。
　　
　　
　　
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