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三六三 欲牵青色上柔枝(六)

  三六三 欲牵青色上柔枝(六) (第2/2页)
  
  投诚则是在两军对垒时,带领部下反正,而没有倒戈一击。这种情况也能叙功,当然功劳不会很大。
  
  被逼无奈者为投降,负隅抗抵者为就擒。投降可以赦免死罪,就擒就只能特赦减等了。
  
  特赦令文稿又交给翰林出身的文官润色,晓之以理,动之以情,洋洋洒洒数千言。
  
  这回崇祯倒是没有再反对,他也看出朝堂上绝大部分官员都投向了皇太子,无论是从感情上考虑还是现实的皇室和睦考,他都没有反对的理由。
  
  只是皇权遭到侵犯终究不是一件令人高兴的事,崇祯因此连着五天不肯接受朱慈烺的晨昏定省。
  
  然而他这一点点小别扭也没有妨碍到朱慈烺,反正朱慈烺早就给这位皇父贴上了
  
  “不成熟”的标签,每天照例去领一碗闭门羹,尽尽人子的义务罢了。《特赦令》掀起的官场争论倒是不大。
  
  现在的官员已经习惯了在报纸上吵架,非但各种地方小报,就连《皇明通报》也有专门的版面给他们争论施政得失,因此送到崇祯面前
  
  “垃圾帖子”倒不是很多。而且同时看到正反两面的论战,也让崇祯在判断上更为谨慎。
  
  朱慈烺并没有将报纸视作
  
  “民主”大杀器,对他来说,能够控制舆论、增加工作效率,这才是报业存在的意义。
  
  最多就是让民众有个发泄渠道,反正不喜欢的可以不看。到了北面,这《特赦令》却掀起了一股巨大的风暴。
  
  几乎所有节行不全的官员,都收罗了一份南面来的报纸,将特赦令供在自己家里。
  
  有些书肆为了挣钱,单独刊印《特赦令》,卖给那些官员,黑话叫做
  
  “保心丸”。之所以要用黑话,因为多尔衮很快就针对《特赦令》发布了第二条愚蠢透顶的令旨:敢私藏、传播报纸者,斩!
  
  轻信者为奴!有哪个被抓住的人会承认自己轻信报纸?所以被抓住的,都是人赃并获以私藏、传播之罪被斩首了。
  
  于是汉官再次出现了弃官潜逃的风潮,最高的一日竟然达到了十余人。
  
  其中犹有吏部侍郎陈名夏,带着两个家人弃官南下,在天津上船出海,在莱州上岸,奔赴济南行在。
  
  朱慈烺在济南安排了一次宴会,虽然皇太子本人没有出席,但是去了一位阁老,许多与陈名夏有关系无交情的官员也奉命捧场,每人都做了许多诗词,集结成册,免费刊印。
  
  朱慈烺之所以对陈名夏格外关照,不单单是因为吏部侍郎官高位重,同时也是因为陈名夏实乃大明失节官员的典型。
  
  甚至可以说,整个大明都不会有人比陈名夏更加没有操守的了。陈名夏字百史,江南人氏,乃是崇祯十六年的探花郎,初授翰林修撰,兼户兵二科都给事中。
  
  这个起点是高标准的清流路线,只要自己不行差踏错,大明国运不败,四十余岁入阁辅政是没有问题的。
  
  国变之时,陈名夏失节降闯,其实也不过和在京的两千余名官员一样。
  
  李自成逃离北京之后,陈名夏没有留下事清,但是他跑到半路,听说江南在大兴
  
  “顺案”,要严惩失节降闯的官员,便又逃回了北京。在满清,陈名夏官复原职,旋即又擢升吏部左侍郎兼翰林侍读学士。
  
  所以说,他比那些闯来降闯清来降清的失节官员更多了一次降而复叛的经历。
  
  得到了这样一匹马骨,朱慈烺自然是要好好消费一番的。在这个没有照片、录像、博客的时代,要想让千里之外的人相信一些东西并不容易。
  
  谁都不确定陈名夏是否真的得到了善待,而且朱慈烺也不可能真的给陈名夏一个高官厚禄的待遇,否则就违背了人力资源管理原则中:内外公平。
  
  而且物议汹汹,万一有人口无遮拦捅破了
  
  “千金买骨”的窗户纸,效果就会大打折扣。所以诗集就是一个不错的道具。
  
  明朝是诗词大兴时代,虽然精品极少,但数量上却远胜唐宋。官员送往迎来,做几首诗词属于基本套路。
  
  如果聚会来的士人多,诗词数量自然就多。主人家将这些诗词编为诗集,刊行于世,与其说是在炫耀众人的诗词文采,不如说是炫耀聚会规格。
  
  所以拿着厚厚一本主题明确、作者众多的诗集,足以证明陈名夏受到了极高礼遇。
  
  而这些与会作诗的官员,也都为朝廷做了背书——官场上是没人会去为一个注定要倒霉的家伙捧场的。
  
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