六章　杀与不杀 (第2/2页)
　　
　　秦浪川喝道：“你在等什么？”常思豪收刀道：“我不能杀他。”秦浪川睁大双目：“你说什么？”常思豪道：“他已没有反抗能力。而且，他的心已超越生死，杀与不杀，都是一样。”秦浪川愣了一愣，忽然大笑起来：“哈哈哈哈，哈哈哈哈——他超越生死？哈哈哈哈！活在这世上的人，哪一个可以超越生死？释迦牟尼讲法四十九年，到最后不也一死了之！生死无非有人看得重些，有人看得淡些罢了！它是一种状态而非界限，何谈什么超越与否！哈哈——”他笑得太急，咳了数声，嘴角血沫喷涌，缓了缓才道：“现在你有能力却不愿杀他，我想杀他，又失去了能力，这世上的事儿偏别扭着人愿安排，嘿嘿，小喇嘛，在你心里，这也是定数，是天意罢？”
　　
　　索南嘉措悠然道：“佛乃觉者，亦不过是觉悟了的人，释加牟尼是人，岂有不死之理，施主之言，是对佛的误解，这也难怪，佛法东传以来，在中原已与儒道相混，慢慢失去原样，唯藏地世代袭古，千年不变，故而得以存真。别派僧侣修行以图成佛，摆脱今世的烦恼，死后归于寂灭，跳出六道轮回，不再有生生世世，故曰得大解脱。我派却是将生前记忆熔于元神之内，待转生之后，以密法开启记忆之门，如此生生不息，世世活得明白。小僧是生是死区别不大，施主嗔怒满怀，恨意填胸，执意行杀戮之事，欲至小僧于死地，空造恶业却于身何益？”
　　
　　秦浪川怒道：“至少能畅我心，落个痛快！”
　　
　　索南嘉措望着他，仿佛在看一件非常奇妙的事物，隔了好一会，说了声：“好。”从怀里掏出一柄银鞘银柄镶满宝石的藏刀，走到秦浪川身前，躬身将刀柄递过：“入乡随俗，小僧杀了尊友，依汉族风俗当报以命，施主请动手吧。”秦浪川愣了一愣，勉强抬手，呛地一声拔出刀子，冷道：“你别后悔！”索南嘉措面带微笑点了点头。秦浪川目光一煞，刀锋扬起，一道白光，直取其喉！
　　
　　索南嘉措动也不动，闭目待死。
　　
　　白光忽地刹住。
　　
　　刀锋已刺入他咽喉皮肤少许，一滴血珠渗了出来。
　　
　　秦浪川大笑数声，收刀插入鞘内，扔给他道：“你这样的蠢蛋，杀与不杀，确已无分别。”索南嘉措道：“那俺答呢？”秦浪川瞪眼道：“俺答是俺答，你是你！”
　　
　　索南嘉措望着他的眼睛，叹了口气：“你还是不明白。”
　　
　　常思豪听他又说这句，面上露出笑容。
　　
　　索南嘉措瞧着一边祁北山的尸体道：“小僧本想将三位击退，打消刺杀俺答之念即可，岂料那位施主出手太猛，小僧一时不慎，竟伤了他性命，造业非浅。”常思豪心知他武功犹在秦浪川之上，高出祁北山一大截，全神贯注于自己身上之时看似易被偷袭，实际却是他最具攻击力的时刻，祁北山那时攻上，又是身伤未愈，无疑自撞炮口，当时自己若是出手，结果也好不到哪去。
　　
　　索南嘉措闭目思忖片刻，续道：“小僧之伤，深及百脉，恐怕十年难愈，想来便是即时果报，亦是动妄念之警，宜当自悟。两位执心难去，不免还有一场杀戮，于人于已，亦殊无益处，小僧愿以已微薄之力化去这场兵祸，不知两位可信得过小僧？”
　　
　　秦浪川侧目道：“信得过怎么说，信不过怎么说？”索南嘉措道：“小僧愿到俺答营中，说其退兵，若信得过，两位便与小僧同行作个见证，若信不过，咱们就此别过。”常思豪和秦浪川交换了一下目光，都觉不大可信，常思豪道：“俺答十万大军岂是一言可退，何况你不过是个僧人。”
　　
　　索南嘉措笑道：“两位不知，俺答虽称雄于鞑靼，但各部族心不一，常有叛乱，需要一个共同的信仰安民，方好统御，他曾派人入藏接洽，欲将我教引入鞑靼，但有些事宜始终难以谈妥，故而双方未能达成共识。小僧素知其心，否则噶举派和其它势力联合对抗我教，小僧又怎会想起寻求他的帮助。小僧此去若在条件上给予适当让步，与他结成联盟，劝其退兵之事想也不难。”
　　
　　常思豪寻思这喇嘛自始至终说的无一句不是实话，此言亦当不虚，若真能如此，实比刀兵相见好上百倍。
　　
　　秦浪川面有疑虑之色，暗忖你虽说得好听，到时在帐前呼喝一声，我二人被俺答轻松拿下，岂不是羊入虎口？
　　
　　颌首再思，若是任其自去，将行刺之事泄与俺答，此番擒王大计却又要成为泡影。
　　
　　左右难决，目光便向常思豪扫了过去。