第952章 吴山的智慧 (第2/2页)
　　
　　昔日的首辅夏言支持的收复河套计划，无疑是救国求民之策。只是他不仅没有得到嘉靖的支持，还引起了嘉靖的反感，最终反而招致杀身之祸。
　　
　　吴山想要救百姓于水火，若他仅仅是得到一个首辅的位置，而同样没有得到嘉靖的支持，那他确实同样什么事情都变化不了。
　　
　　林晧然知道这次是真的小瞧这位老师了，能够混到这个位置的人，又如何需要他来说教，而吴山怎么可能没有他的政治主张呢？
　　
　　只是林晧然却是明白，想要让嘉靖突然变成一位明臣，恐怕是痴人说梦，便是对着吴山认真地询问道：“老师，若是皇上一直都不赋予你这种权力和信任呢？”
　　
　　“用之则行，舍之则藏。”吴山的目光朝北边望去，显得坚定地说道。
　　
　　林晧然看着吴山的神态，眼睛却是流露出了一份惋惜和无奈。
　　
　　在主流的思想中，皇上是臣子们所孝忠的对象，而臣子则有义务辅佐和纠正当今圣上，让到当今圣上成为一代明君。
　　
　　贤臣辅佐明君治理天下，明君则会重用贤臣处理政务，这便是最理想的政治生态，亦是有识之士一直追寻的盛世。
　　
　　不过这种政治生态往往只是一种理想，皇帝同样是肉眼凡胎，自然有七情六欲。
　　
　　嘉靖是世子出身，并没有受到正统的教育，对百姓从来都没有那一份爱护之心，根本不知晓作为君王的那一份责任。
　　
　　就像是一个野孩子，突然就捧上了皇帝的宝座上。他自然而然地认为天下都是他朱厚熜的，所有人都要服从于他，根本就没有成为明君的观念。
　　
　　最初的首辅杨廷和算得上是一个贤臣，这位忠心耿耿的老臣将年仅十四岁的野孩子嘉靖扶上皇位，并没有让大明的政权交替出现波折。
　　
　　嘉靖登基后，精力却放在“大礼仪”上，一心只为着给父亲兴献王正名。他将其父升格为皇帝，其母升格为皇后，但偏偏没有想到这个国家会如何，并没有承担起治理这个国家的使命感。
　　
　　在后来的首辅人选中，嘉靖选用了听话的张璁之流，杨延和则被他逼得失望致仕，而后又被削为民，致使杨延和郁郁而终。
　　
　　延杖，在本朝更是达到了顶峰。
　　
　　因大礼仪的分歧，兵部尚书金献民、翰林学士丰熙等二百多人跪哭左顺门。
　　
　　嘉靖大怒，下令对丰熙等五品以下官员一百三十四人施以廷杖，当场杖死十六人。八天以后又廷杖翰林院修撰杨慎等七人，其中给事中张原被杖而死。
　　
　　此后，竟一发而不可收，延杖成为其体罚臣子、发泄淫威的惯用手段，见于记载的廷杖记录四十多次，先后有数百人被杖责，其中二十多人死于杖下。
　　
　　嘉靖十九年八月，太仆卿杨最因劝阻皇帝服食丹药，受杖而死。
　　
　　历史仿佛是跟大明开了一个玩笑，一个野孩子当了皇上，自然注定是难以成为一代明君。偏偏地，这个野孩子还很聪明，将国之权柄握在手中，培养出了严嵩、徐阶和袁炜这种听话的阁臣。