第484章 乱世中，人不如狗 (第1/2页)
　　
　　虽然自己的猜测和安保局的推断一致，但罗云还是忍不住问：“理由呢？”
　　
　　魏淮在这件事情上面，没有对罗云隐瞒、保密。毕竟他自己也不清楚，后面会不会求助到罗云，让他提前知晓一些情况也好。
　　
　　当然，能不求助尽量不求助，否则会显得安保局很没用，什么事都解决不了，得靠罗云的帮助才行……
　　
　　魏淮组织了一下语言，说道：“我们拜托考古专家，鉴定过了蜀王宫下面的墓室，基本可以确定，那个墓室的修建年代，是在明末清初之时。此外考古专家们，还在那口空棺材里面，发现了一些金册、金币，都是张献忠在建立了大西政权后制作的，另外还有一些别的东西……通过这些，考古专家们断定，这个墓室，就算不是张献忠的，也跟他有着很大的关系。”
　　
　　“有了这个结论，我们就有了调查方向，结合历史上，张献忠的种种行为，推导出了那具旱魃，有着极大的可能性就是他！”
　　
　　“首先在历史上，蜀王宫当年是被张献忠放火给烧毁了的。按理说，张献忠当时已经占据了西蜀，蓉城更是他政权的中心，他应该以蜀王宫为自己的居所才对，为什么要放火烧毁呢？到底是为了泄愤，还是为了隐藏什么秘密？比如这个偷偷建在蜀王宫底下的墓室？”
　　
　　“其次是张献忠在西蜀的一系列屠杀行为，也颇为古怪。按照史书记载，张献忠当年，几乎是把西蜀的人，屠杀一空，据说还留下了一个‘七杀碑’。要知道在乱世，人口属于战略资源，无论是拿来补充兵源还是用来作为炮灰，都比直接屠杀掉要好。而且无论是张献忠还是李自成，都善于裹挟流民以壮声势，怎么也不该是把自己地盘里的人，屠戮一空才对。”
　　
　　“而且张献忠在占据了四川之前，并未进行过这般大规模的屠杀。甚至在占据湘高官沙的时候，还以军纪严明著称，对百姓秋毫不犯。清人刘献廷记载说：‘余闻张献忠来衡州，不戮一人，以问娄圣公，则果然也’。”
　　
　　“为什么张献忠后来会性情大变？打开杀戮？难道仅仅是因为野史中传闻，张献忠在占领西蜀的时候，蜀中各地不断抵抗，让他感到愤怒和没有面子，便举起了屠刀？这样的猜测，实在站不住脚。结合那座古怪的墓室，以及尸变而成的旱魃。我们怀疑，很可能张献忠当年，是从某处得到了一个‘长生不老’的法子，便修筑了这么一座墓室，并在蜀内大开杀戒，以万千人的生命、鲜血与怨气，来让自己‘长生不老’。然而，这个所谓的‘长生不老’，却不是正道修行之法，而是让自己变成僵尸，变成旱魃，从而达到另一种意义上的长生不老！”
　　
　　“不对呀，我记得史书上说，张献忠是在拒清兵入川时，于西川中了流矢而死，死后被就地埋葬，后来被清兵找到并挖出，砍下脑袋，悬挂在了蓉城的城门上面……”
　　
　　“关于这个，我们也讨论过，有三个可能：一、战死在西充的，并不是张献忠，毕竟那个时候，两军交战，为了打击对方士气同时鼓舞己方，一战下来，都会宣称斩杀了谁谁谁；二、张献忠的确是死在了西充，但并没有就地掩埋。怎么说他也是大西国皇帝，即便死了，也不该草草掩埋。很可能是被心腹手下，将他的尸身带回了蓉城，埋葬在了蜀王宫下面的墓室中。而第三个可能嘛，就是那头旱魃不是张献忠，而是他身边的一个重量级人物，知晓了他的一切计划，在他死后，这人鸠占鹊巢，占了墓室，利用了他之前的种种安排，让自己变成了‘不死’的旱魃。”
　　
　　
　　
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