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第二百六十七章:抓住温斯顿就是抓住新世界

  第二百六十七章:抓住温斯顿就是抓住新世界 (第1/2页)
  
  阶级?
  
  这个伯因、维拉克、基汀都没听过的词,让他们升起巨大的好奇。
  
  “每个人在社会劳动组织中所起的作用不同,支配社会财富的方式和多寡也就不同。在这个巨大的私有制社会,即资本主义社会之下,因为生产资料是私有的,所以导致存在着两大阶级——‘所有者阶级’与‘非所有者阶级’,也可以称之为‘资产阶级’和‘无产阶级’。”温斯顿把自己的这些年的研究说给众人。
  
  一段话之后,伯因、维拉克、基汀几人面面相觑,温斯顿的这番话他们只是听了个半懂。
  
  伯因抬了下手,示意自己有问题要问:“稍等一下,温斯顿先生。虽然打断您说话会有些不礼貌,但我怕不早点得到解答,后面的会越来越难以听懂。请问您所说的私有制社会、资本主义社会、生产资料这些具体是指什么?”
  
  温斯顿意识到自己说得略有点复杂,试着解释了一下:“以生产资料私有制为基础社会制度的,占有生产资料的资产阶级通过购买劳动力进行剥削的,就是我所说的资本主义社会。而生产资料,你可以理解为是生产手段,广大劳动者们生产时所用到的工具和资源,比如说土地、厂房、设备、原料。”
  
  聚精会神听着的基汀立即顺着温斯顿的理论提出结论:“所以那些没有生产资料的工人们,就是和资产阶级对立的无产阶级。”
  
  “是的。”温斯顿重重地点了点头,“在我看来,双方本质上是互相敌对的,在利益上有着巨大的冲突。举个例子,工人们当然希望赚得多一点,但资本家们则更想让工资、成本越低越好。”
  
  “掌握生产时所用到的工具就是资产阶级,那农民家里有种地用的锄头,这也算资产阶级吗?”维拉克觉得温斯顿的话有漏洞。
  
  孤独许久的温斯顿笑了一下,为众人的询问感到开心:“这不算。第一,我刚刚提到了土地,就像巴什的农奴,土地不归他们所有,那空有一把锄头又有什么用呢?第二,农民用工具种田生产出粮食,是供自己使用的,而资产阶级不同,他们的生产以销售为目的,也就催生出了买卖劳动力的市场,使用货币作为交换媒介。他们还支配着生产过程和金融决策,经济行为以寻求利润为目标……”
  
  温斯顿的理论要比克里斯在《平等论》里所讲的更健全深刻。
  
  《平等论》更多的是对平等、不平等的历史发展进行考察和论述,温斯顿的则是在其中添加了逻辑,通过社会关系说明情况。
  
  这要比克里斯追溯历史,痛斥那些不平等的事物来得更实在。
  
  听着听着,维拉克、伯因、基汀的心都放了下来。他们的憧憬都得到了肯定,温斯顿的理论、思想比他们的要先进,对他们的帮助极大。
  
  “其实这次过来,我们是带着一个最大的问题的,即我们该怎么改变?”交流许久,伯因等人对温斯顿的理论了解得更全面后,问出了关键。
  
  说一千道一万,怎么改变是最重要的。
  
  克里斯和温斯顿的思路都是对的,他们通过研究过往和当下,搞清楚逻辑关系,来试着引出正确答案。只可惜克里斯失败了,那么温斯顿呢?
  
  
  
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