后记（一）新时代 (第1/2页)
　　
　　“铛……铛……铛……”
　　
　　乾圣十三年三月十九日，齐王检于深夜薨逝，享年七十三岁，西京城寺庙道观，各声万杵。
　　
　　消息传至京城，史载“帝悲恸大哭”。
　　
　　得知此消息的李定国也在自己的《乾圣日志》中写下了自己的感受。
　　
　　“心如刀绞，潸然泪下”
　　
　　简单的八个字，足以说明了当时大部分官员的想法。
　　
　　由于消息传来的时候正是正午休息的时间，因此所有官员都觉得脑子嗡嗡响，晕晕然。
　　
　　对乾圣朝的大部分官员来说，齐王不仅是海外藩王，更是许许多多官员心中的支柱。
　　
　　虽然他们都对齐王的病情早已有所了解，但当他们听到这噩耗传来的时候，心里还是十分难受。
　　
　　或许他们之中更多的是贪官污吏，但没有任何一个人的梦想是做贪官污吏。
　　
　　他们在校园时，又何曾不想像齐王一样，做一个匡扶社稷的名臣贤王。
　　
　　只是等他们踏入官场后，这才发现他们的理想相比那摆在面前的诱惑显得不值一提。
　　
　　在这条路上，有的人倒下了，也有的人顶住了，但这不能说明倒下的人就彻底的没救了。
　　
　　每到深夜，他们还是会回想起自己年少时的梦想。
　　
　　只是这一日，他们曾经梦想的支柱也倒下了。
　　
　　他们是幸运的，幸运在这样一个拥有能力的人没有选择完全的包庇大明朝，而是给寒门学子留了一条上升的道路。
　　
　　他们也是不幸的，因为不管他们做的如何，他们所做的也很难在史书上留下一笔，更不用妄谈追上齐王了。
　　
　　或许后世的人每每回想起这个时代，他们能够想起的只有齐王，而不是他们这群努力追赶的人。
　　
　　这一日，官员们的精神是恍惚的，而能勉强把他们拉回现实的，是悲痛过后的皇帝朱慈燃。
　　
　　面对自己自小崇拜齐王叔的离去，朱慈燃在午后组织了一场朝会，并下达了多条政策。
　　
　　其中，关于齐王薨逝的消息不能一下子放出来，而是应该统一由《大明报》刊登出来。
　　
　　眼下的《大明报》已经遍布大明宗藩体系内的任意一个国家，只要《大明报》刊登出来，那基本上就是昭告大半个世界了。
　　
　　这个昭告被定在了五月初一，并且这一期刊登的内容将由皇帝朱慈燃亲笔讣写。
　　
　　此外，皇帝朱慈燃决定要将齐王的遗体运回北京，葬于世祖武皇帝世陵前。
　　
　　对于这一条，其实是朱由校生前与朱由检在往来书信中早就商量好的了。
　　
　　他们兄弟都清楚，二人这辈子怕是再也见不了面了，因此朱由校不想在死后离自家弟弟太远，而朱由检也早在十五年前就同意了。
　　
　　此刻不出意外的话，他的遗体已经在被运送过来的路上了，因此朱慈燃让礼部提前准备关于齐王下葬的各种器物。
　　
　　另外，礼部还需要在即日通知诸藩，着诸藩派人前来吊唁齐王，同时商讨齐王薨逝后的宗藩体系变化。
　　
　　到此为止，关于齐王薨逝后需要准备的事情已经宣布，只等落实。
　　
　　在朱慈燃的口中，关于下葬所需冥器的价值突破了五百万两，与世祖武皇帝朱由校下葬时差距不大。
　　
　　不过，朱由检好像早就已经意识到了自己的去世会让大明和诸藩大费周章，因此在四月二十五日，齐国护送船只到港的第一时间，这次护送遗体前来的王太孙朱和埨便派人给京城送去了消息。
　　
　　齐王朱由检生前的遗愿是简葬，他希望陪他一起下葬的物品仅有他生前的甲胄、兵器、战马尸骸，以及朱由校早年为他敲打的第一批家具。
　　
　　那些家具自从朱由校驾崩后，朱由检便没有叫人修葺过，此时的它们已然不能使用。
　　
　　然而，就是这批不能使用的存在，却被朱由检令人百般呵护擦拭。
　　
　　朱由检去世前，他就已经命人将这些家具搬往北京齐王府，此刻正放在齐王府仓库之中等待下葬。
　　
　　得知这则消息，朱慈燃沉默了许久，直到朱由检的遗体已经运到北京，他才点头同意。
　　
　　五月初一，在《大明报》刊登齐王朱由检薨逝消息的时候，皇帝朱慈燃、太子朱和垠，太孙朱怡铉，王太孙朱和埨以及李定国等阁臣已经将朱由检的遗体送到了世陵外的一座陵墓。
　　
　　这座陵墓从朱由校去世前就令人着手修建，直到乾圣十年才彻底完工，规模与世陵不相上下。
　　
　　或许朱由校早早就猜出了自家的抠门弟弟会简葬，因此自己出银子将弟弟身后的宅子给修好了，“强迫”其不浪费的住下。
　　
　　本以为只是一座空陵的朱慈燃等人将棺椁运送至墓门之后，他们这才发现，在主墓室的左室里，早就摆放好了朱由校生前所做的全套家具。
　　
　　从桌椅板凳到床榻书桌，墓室内的一切都是按照勖勤宫内原样摆放好的。
　　
　　在这里，似乎朱慈燃他们都能感受到数十年前，那位年轻的齐王殿下是如何挥斥方遒，指点江山的。
　　
　　站在此地，朱慈燃脸色黯然，随后转身离去。
　　
　　片刻后，伴随着一件件简葬的物品下葬，墓室的墓门也被合上。
　　
　　接下来朱慈燃要做的，就是等待诸藩代表前来吊唁自家叔父，随后令兵马“复土如陵”了。
　　
　　在等待诸藩代表到来的日子里，朱慈燃内心十分煎熬，但需要他操办的政务也有很多。
　　
　　齐王的离世，给大明宗藩体系带来了一些不稳的因素，他必须把这些不稳一一解决才行。
　　
　　在他为解决这些事情做准备的时候，诸藩的世子乃至部分亲王、郡王都纷纷抵达了北京城。
　　
　　历经多次地震，北京城内大部分民居都得到了翻新，尽管看上去十分漂亮，但这漂亮的背后却是无数国债堆砌起来的。
　　
　　这次齐王的离世，让一些藩国变得没有了安全感，许多人都在想要不要将国债卖出，毕竟皇帝对诸藩的态度并不好。
　　
　　如果什么时候皇帝赖账，那他们手里的国债可就是一堆废纸了。
　　
　　这种事情不是妄想，而是极有可能发生的事情。
　　
　　当年宝钞是怎么崩坏的，对于在大明读到大学，并且学习过经济学的诸多亲王、郡王和世子来说并不是新鲜事。
　　
　　几十上百万两的国债可不是小数目，如果能趁机把国债卖了，那自然最好不过，但问题是由谁来当这个出头鸟，这就有些……
　　
　　怀揣着忐忑的心情，许多宗室前往了天寿山，对齐王陵明楼内的齐王画像进行了偈拜。
　　
　　齐王的画像出自齐国彩绘大师禹之鼎之手，画像中的朱由检看模样是二十七八，模样栩栩如生，让不少没有经历过那个时代的宗室、官员见到了这位齐王殿下年轻时的模样。
　　
　　他们怀揣着尊敬和崇拜的心理对画像偈拜，同时许多宗室也认为齐王的治丧安排得太简单了。
　　
　　好在皇帝早已安排人特地着重说明，丧事从简是齐王生前的意见，不然恐怕朱慈燃要戴上一个“刻薄恩亲”的帽子了。
　　
　　偈拜过后，许多宗室离开了天寿山，并返回了百王坊内休息。
　　
　　对于天寿山的官员们来说，这样的流程持续了很久，直到九月初十，伴随着距离最远的唐、吉、淮三藩世子抵达北京，并前来天寿山偈拜才宣告结束。
　　
　　九月十二，齐王陵在三万上直官兵的努力下开始复土如陵，而与此同时皇帝也召来了诸多宗室讨论关于齐王的谥号问题。
　　
　　从个人情感来说，朱慈燃很想给他上一个皇帝的谥号，但他心里清楚，他不能这么做。
　　
　　因此在经过商议过后，他最终将代表“经天纬地”的“文”作为自家叔父的谥号，是为“齐文王”。
　　
　　
　　
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