第三十五章 捕神 (第1/2页)
　　
　　荣非会意一笑将玉拂尘递给余庆之，余庆之却是摆手道。
　　
　　“我不方便出面，还是找机会你亲自还给慕容秋水吧，顺带着化解一下今日的恩怨。”
　　
　　荣非不置可否的耸了耸肩，将玉拂尘放回托盘，而后问道。
　　
　　“刚才余大哥你说青阳道人不是因为这块镇仙石才那般的好说话，那又是为何？”
　　
　　“青阳用灵识试探过你，估计是被这一身金玉獬豸冠服唬住了，以为你是比他还要厉害的高手。他这个人呐，就是思虑过甚，凡事都小心谨慎，唯恐行差踏错。
　　
　　脾气再好的修行者都不会将普通人放在眼里的，更没可能与你讨价还价。如果来的人是剑阁的长空无忌，多半是先劈你一剑再聊放人的事情。”
　　
　　“所以你是担心我这边撑不住场子，才特意赶回来的？”
　　
　　“奉天殿那边吵成了一锅粥，听着脑仁疼，正好出来透透气。另外，在汾城时就答应要传授给你捕神诀的，此时月明星朗，正是练功的好时候。”
　　
　　听到可以正式踏上修行之路，荣非立刻来的兴致，将什么慕容秋水、青阳道人统统抛到了脑后。
　　
　　“虽然在汾城时便已算加入缉仙司，但有一些入职前的流程还是要走的。流程并不复杂，只是说明一下捕神的生平和创立缉仙司的初衷罢了，耽误不了多少时间。”
　　
　　银色月光下，一袭白衫的余庆之面朝镇仙石，目光炯然的盯着上面的字迹娓娓道来。
　　
　　“八百年前棋盘大陆多国林立，彼此之间相互征伐，连年战乱以致民不聊生、十室九空。据史料记载，最乱的那段时日，共计有大中小国五十三，执戈之士共计近三百万，而那时各国户籍所载百姓拢共也不过五百万户，大约不足两千万人。
　　
　　之所以会出现如此乱象，只因为那时修仙界宗门众多，为了更方便的抢夺资源供宗门弟子修行，无论大小宗门都会扶持出一股势力建国称帝。
　　
　　捕神年幼时与家人在战乱中失散，四处流浪之际被一好心的僧人收留，便顺理成章的落发为僧，做了一名小沙弥。”
　　
　　荣非闻听捕神竟然当过和尚，立刻就想起了巨石上的那个落款——何了尘。
　　
　　同时也让他想起了一个困扰多年的疑问，在这个世界转生已经十年时光，为何一个僧人都没见过，与汾城时的邻居打听，也都不知佛宗与僧人为何物。
　　
　　这个世界有儒、有道、有法、有兵，唯独就是没有佛。
　　
　　难道是没有阿三的缘故？
　　
　　余庆之见荣非目显迷离之色，以为他是不知僧人为何物，便解释道。
　　
　　“僧人是佛门弟子，与儒教的儒生、道家的道士差不多。拜入佛门称为出家，取离开家庭、斩断尘缘之意。佛门弟子可称为僧人、和尚、沙弥等等，还有比较特别的就是出家需要剃度，就是剃光头发，有斩断三千烦恼丝的意思。眉毛、胡子等可以保留。另外佛门…”
　　
　　见余庆之还有长篇大论继续解释的意思，荣非连忙打断道。
　　
　　“佛家嘛，阿弥陀佛，大威天龙，大罗法咒，般若诸佛，般若巴嘛轰之类的，这个我知道，直接说重点。”
　　
　　“懂得还挺多。”
　　
　　余庆之看着荣非，满意的点头夸道。
　　
　　“捕神出家后，被那僧人赐予法号了尘。小沙弥了尘跟着僧人在兵火战乱中游历了一年后，回到了当时的五绝之首，佛宗圣地大慈悲寺。
　　
　　据说佛总初创时便分为两个流派，称为禅宗与密 宗。禅宗普度世人，密 宗修自身果位，两宗理念相悖，时日一久，便如同水火不相容。
　　
　　收留了尘的那个僧人便是内斗中失败，被逐出大慈悲寺的禅宗弟子。游历大陆多年，僧人自认已搜集到足够的明证，证明密 宗的那一套是错误的，便带着了尘回到大慈悲寺，欲与密 宗僧人辩难，让他们意识到错误，回头是岸。
　　
　　可惜密 宗的那帮秃驴肯本不给他辩难的机会，乱棍将其活活打死在这里。”
　　
　　余庆之指着巨石耸立的位置说道。
　　
　　因为前世的所见所闻，荣非本对和尚没什么好感。可闻听余庆之所言，心中却是不由得肃然起敬，退后两步，朝着巨石深揖行礼。
　　
　　由此可见，坏的并不是某一个行业，而是被物欲所侵蚀的人。
　　
　　余庆之停下话头，静静的待荣非行过礼后，才继续说道。
　　
　　“当时了尘年幼，加之身体瘦弱，便未被大慈悲寺的僧人们当做一回事，只是狠狠揍了一顿，警告以后不许再来捣乱后便将其放走。
　　
　　了尘将僧人几乎被打成肉泥的尸身带到城外火化，于尸骨灰烬前静坐三天三夜，心有所悟，向天宣告叛离佛宗，重返红尘。
　　
　　了尘自觉出家剃发对不起父母祖宗，还俗后也不用原本的姓名，取和尚的同音字何为姓，名字仍用了尘，自称何了尘。
　　
　　
　　
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