第103章论太平盛世思想 (第2/2页)
　　
　　不管现在粮价卖的有多高，和明年比，那肯定是亏的。
　　
　　既然于吉认定陶应是天命之人，那么陶应对于吉也非常支持，在北固山专门建立了道观，于吉也从一个四处走动的游方道人，成为了一个专门传《太平经》的道长。
　　
　　而他传授的治世思想中，特别强调了君主与贤臣共同治理天下的观念，君主只有上受天命，才能开百世太平。
　　
　　这个上受天命的君主，就是陶应。
　　
　　这个时候，陶应也觉得自己应该有一些思想传世了，于是在北固山道观，道长于吉开宗收徒的那一天，陶应带着将军府的一众官员前去，拿出了在这个时代能够大杀四方的横渠四句。
　　
　　为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！
　　
　　此言一出，于吉及他的众徒当场跪拜。
　　
　　为万世开太平，成为太平教的教义，并将陶应尊为太平师祖。
　　
　　而将军府的官员也都被震撼住了。
　　
　　北固四句很快传遍徐扬二州，并传到了大汉各处，文人墨客争相书写。
　　
　　蔡邕、张芝、韦诞、左伯、顾雍、陆康、张昭、张纮等人书写的北固四句，备受欢迎，价格越来越高。
　　
　　只要你的书房里没有挂这四句话，或者说这四句话不是名人所书，都不好意思说自己是文士。
　　
　　而这四句话也带动了陶应以前说的一些被称为妙语的话。
　　
　　比如，天下兴亡，匹夫有责。
　　
　　今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
　　
　　同是天下宦游人，相逢何必曾相识。
　　
　　由于这些话的规格没法和北固四句相比，因此有些文士便模仿蔡邕等大家书写。
　　
　　这写着写着，有的竟然到了以假乱真的程度。
　　
　　于是开始出现了模仿的，这也开创了一些商机。
　　
　　看来造假，是商人骨子里边就有的。
　　
　　不过，北固四句还是没有人敢造假，不管谁写出来都会写上自己的名字，哪怕是一些字写的不好。
　　
　　在这些影响之下，《陋室铭》也成了文士必背的篇目，在书房之中，仅次于北固四句存在。
　　
　　兖州牧曹操听到北固四句之后，也非常震撼，亲自将其书写，挂在书房中。
　　
　　然后命令毛玠、满宠、程昱等人，组织官员兴修水利，同时传令任何人不得将粮食卖出，违令者斩。
　　
　　于吉的话，他是一点都不怀疑。
　　
　　冀州牧袁绍对北固四句不屑一顾，但也没有怀疑于吉所说的明年天灾，马上下令开始征集粮草。
　　
　　不过冀州和并州的一些官员，还是在抗旱这一方面做了一些准备。
　　
　　而动作最大的当属于此时，正在打仗的李傕郭汜和马腾韩遂。
　　
　　因为于吉说的天罚，风不调雨不顺，就是从长安开始的，而且也有一些方士曾言，今年出现了罕见天象，皆为不祥之兆。
　　
　　他们能不慌吗？
　　
　　天子刘协也下了皇命，收拢粮食，兴修水利，对抗天灾。
　　
　　整个关中都动了起来。
　　
　　后来的事实证明，陶应的这番举动，对整个北方影响甚大，让受灾百姓减少了五成。