第467章，血脉世系谱与刘家千里驹 (第1/2页)
　　
　　徐凡说服叶腾他们之后，马上找来叔孙通和伏生两人。
　　
　　徐凡对两人笑道：“这两年有大量华夏遗留在南洋的血脉南归顺我大汉，两位爱卿可谓是功不可没呀。”
　　
　　为了维持南洋的稳定，徐凡这两年接见了大量南洋部落首领，而这些首领来到长安城，一般也会高举一本血脉世系谱，证明自己是华夏血脉来论祖归宗，而帮助这些土著编撰血脉世系谱就是叔孙通和伏生两人。
　　
　　听到天子赞誉的话，叔孙通和伏生两人不但没有感到高兴，反而是一阵头皮发麻，他们知道天子是一个实用主义者，平日对他们儒家爱答不理，甚至经常抱怨说儒家的名士跟不上历史潮流，只能发表一些逆潮流的见解，实在是太过于腐朽。
　　
　　平日在学府上课，也喜欢和学生们说一些儒家经典笑话，什么四体不勤，五谷不分。儒生动不动子曰，没有自己的见解，老是拿着几百年前孔夫子说过的话，来解释现在的世界。
　　
　　这个世界要是有儒家黑子，当今天子却是首位，叔孙通曾经抱怨过天子对他儒家太苛责的了，结果天子却说了一番让他目瞪口呆的话“这是徐夫子说的话和朕有什么关系。”说的叔孙通无言以对了。
　　
　　当然天子调侃儒家归调侃，但却对他们儒家在辽东教化，大漠教化，西域教化之功，经常褒奖，现在这些地方的儒者已经有十六位被分封为子爵，男爵。要知道大汉开国之后，想要弄到一个爵位是非常难的，可以看出这批爵位的尊贵性，诸子百家当中也只有儒家在大汉开国之后能有封这么多的爵位。
　　
　　而得到这些爵位的人，除了教化土著，一般都是历史发明家，他们会从不知道哪里找来的史书，而后给本地土著，编撰一本合乎常理的，血脉世袭谱，以此证明他们的血脉来自于大汉的三皇五帝，他们和大汉都是血浓于水的亲兄弟，现在大哥富裕了，贫穷的兄弟前来投靠是合乎天理。这套理论已经得到了大汉各地诸侯和当地百姓的认可。
　　
　　叔孙通和伏生两人几年前，在徐凡的命令下给南洋的那些土著，编撰一本合乎常理的，血脉世袭谱，查遍了大汉图书馆的各种资料，还去百越之地，探查当地的神话故事，收集百越之地的各类书籍，又去南洋各岛收集他们的神话故事，古老相传的物件，了好几年时间，找了吴国史学家，越国史学家，才完成了这本血脉世袭谱，证明南洋土地，大部分都有吴越的血脉，即便没有的，但他们也是夏商时期，甚至更早的三皇五帝时期来到南洋，当地的土著很多神话传说和他们的文物古董都能证明这一点。
　　
　　叔孙通和伏念两人对自己完成的血脉世袭谱，以及南洋各种神话编制成一部书籍，本来两人都以此为傲，认为自己完成了一项前所未有的大工程，为南洋的土著找寻根找回了祖先。
　　
　　结果他们呕心沥血编撰的书籍，在大汉的反响却非常一般，大部分汉人对孙疏通和伏念编撰的书籍都竖起大拇指，不愧是当代大儒，这造假造的和真的一样严谨，大汉贵族的血脉世袭谱也没有这么严谨。但根本没有一个人相信他们在上面写的是真东西，两人的郁闷之情可想而知。
　　
　　偏偏他们还无从反驳，因为这两年儒家编撰的血脉世袭谱太多了，以至于大汉的百姓发现他们的兄弟遍布整個大汉天南海北，大家已经有免疫力了。更重要的是，有一部分儒家的败类，他们把大汉的血脉世袭谱发扬光大，只要给个几千上万钱，他们可以上门服务，帮助富裕的家族编撰一份传承三千年的血脉世袭谱，保证严谨可以经受考证，并把这种行为命名为寻根之旅，在大汉倒是掀起了一波热潮。
　　
　　大汉从开国以来，在产业革命，大航海带领的财富，以及第一次工业革命带来的财富，大汉富裕人家几十上百倍的增加。而偏偏徐凡在大汉开国之时，把夏商周三代以来的贵族扫的干干净净，现在这批富裕起来的人，几乎都是泥腿子出身。
　　
　　而徐凡能把夏商周三代以来的贵族体系扫干净，但根植在百姓脑海当中的贵族体系却不能清除干净，不是有句老话这样说，最想要成为奴隶主的是奴隶，最想要成为地主的是佃户，而最想要成为贵族的，则是当初的那批受到贵族压榨的人。现在大汉这批泥腿子，贵族上岸了，自然就想要给自己编一个好的身份，以此来证明自己贵族身份，财富的来源都是合理的。
　　
　　你们这些人之所以没发财，就是因为没有个贵族血脉，这个番说辞极其可笑，但你架不住就有人信这些东西。面对这股封建思潮的反扑，徐凡干脆推波助澜，你不是想要一个贵族血脉，那好，大家人人有份，都不落空，于是在徐凡的推动下，血脉世袭谱就成为一个行业，就和后世的风水先生一般。
　　
　　大家从史书上找些资料，根据你生活的地方再给你找一个贵族祖宗，这样你得到了一个贵族血脉，其他人也得到了一份优渥的工作，大家都有美好的未来。
　　
　　普通人没那么多钱，那怎么办，也有办法，连证据都不需要找，可以根据你的姓氏和出生地，反套血脉，反正出门在外，身份都是自己给的，到最后都是以炎黄做自己的老祖宗，而且徐凡还宣传后世最流行的话，三千年血脉传承下来，谁家没出过几个贵族，帝王，大家血脉相同，谁也别说谁高贵，于是大汉开启了全民贵族的时代。
　　
　　唯一的缺陷就是在这一波浪潮当中，儒家的名声再次受到打击，大量的方士冒充儒生给人家编撰血脉世袭谱，百姓当中还没什么，但学界的人却异常鄙视儒家这种行为，所以叔孙通两人还真不想要这个功劳。
　　
　　而且他们知道平时两人除了在朝会上能见到天子，其他的时候天子根本不会召见他们，而只要召见他们必定有事情要他们做，而且还很有可能是他们不愿意做的事情。
　　
　　伏生没好气道：“这都是朝廷的功劳，我等可不敢领功。”
　　
　　徐凡笑道：“你们是具体做事情的，功劳当然是伱们的，我大汉能有现在的领土，你们儒家教化之功，功不可没。”
　　
　　徐凡继续道：“朕打算派两支探险队，去探查未知的世界，也想让你们如家也派出一些学者加入到探险队当中。”
　　
　　伏生奇怪道：“陛下，航海要水手和船长，和我儒家并无关系。”
　　
　　徐凡道：“你们看，这南洋距离我大汉本土有几千里之遥，但却已经有我大汉的先祖，横渡大海去定居，要不是我大汉开拓四方，这些血脉兄弟还不知道要经历多少年，才能回归我大汉的怀抱。朕想来，在南洋有我大汉的血脉，其他地方和大陆会不会也有我大汉的血脉生存。”
　　
　　伏生通苦笑道：“陛下，到处都是我大汉的血脉，我大汉的血脉是不是太乱了，千年之后的史官将会如何记载这段历史。臣无所谓，食君之禄，当忠君之事，但陛下所作所为，可能会成为您身上的污点。”
　　
　　徐凡洒脱道：“我华夏之所以有史官记录历史，是为了服务现在的，这就是老祖宗给我们留下的一条条正确或者是错误的道路，让我们避开这些错误，而现在你们做的事情，也是在服务大汉，要是我们把匈奴人看成是异族，那么我大汉就没有现在稳定的边疆，南洋的土著要没有大汉的血脉，留下他们就是留虎为患，我大汉不可能一直强盛，衰落的时候他们就会把汉人赶走，杀光他们又有伤天和，只有教化他们，把他们变成汉人才是对双方最好的选择。”
　　
　　叔孙通问道：“陛下想要臣等如何做？”
　　
　　“朕举个例子，比如探险队遇到了新大陆新文明，这个文明和南洋地区相当，你们派遣的那些学子，就要想办法收集当地的神话传说文字，一切可以用得上的东西，看看他们和我们夏商周时代是不是相同，有相同的习俗，那就很有可能是我们华夏血脉了，同时也要想办法，把不同之处找到其不同的源头。”
　　
　　“假设有块新大陆，有个土著的习俗和殷商一样，他们很有可能就是殷商的后裔，但他们却不会造轮子也难以青铜武器。”
　　
　　伏生道：“那就说明这不是殷商的后裔，我华夏文明造轮子的历史可是非常久远，黄帝轩辕氏就是第一个制造轮子的，青铜的历史也可以追溯到三皇五帝之前。”
　　
　　徐凡道：“求同存和懂不懂，习俗都和殷商一样，他们自然是殷商的后代，丢失技术，这是非常普遍的事情，古往今来老祖宗多少好东西都被我们丢了，像鲁班制造飞三天三夜的鸟，墨家机关术。”
　　
　　“我大汉的边疆已经推到大海了，新大陆必定是与世隔绝的，先祖从海上逃到新大陆去，他们只能从乘坐木舟过去，这就根本用不上轮子，要是旅途当中会造轮子的工匠病逝了，这样制造轮子的技术不就消失了，朕说的这种可能性非常高吧。”
　　
　　
　　
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